“環保和見義勇為在孔子的年代就有了”
2014-4-8 11:59:33??????點擊：
天人和諧治世之道，保護環境十分重要。孔子重視環境保護，身體力行大力倡導：只釣魚不用網捕魚，堅持不射歸巢之鳥……這是對孔子語錄“子釣而不綱，弋不射宿”的詩歌解讀。最近，南京29中校長、詩人孫漢洲歷經一年時間，原創了近70首詩歌，讓文字簡約深奧的《論語》，變成了現代人特別是青少年能讀懂的作品。從詩歌的解讀可以看出，環保、見義勇為等觀點，其實在孔子那個年代就已經有了。
實習生 歐陽麗蓉 現代快報記者 黃艷
古人的環保觀念，不破壞生態平衡
“子釣而不綱，弋不射宿。”這是出自《論語》的原文。譯文應該是：孔子用魚竿釣魚而不用大網捕魚，用箭射鳥但不射已歸巢的鳥。
而在孫漢洲的解讀中，不僅傳達了孔子那個年代的環保觀念，就是不破壞生態平衡。而且還延伸到現代的工業發展對環境的污染，奢侈成風對能源的浪費。在長詩最后，他寫道：大聲疾呼學學孔子，認清形勢注重環保。社會公德大家遵守，自然規律不要違拗。愿海晏河清天藍云白，愿牛肥馬壯水豐草茂！
解讀“見義勇為”，詩歌里有孔子故事
在《論語》原文中有一句和見義勇為相關的句子：“見義不為，無勇也。”譯文應是：見到正義的事而不去做，這就是沒有勇敢之氣。
而在孫漢洲的詩歌解讀中，不僅講道理，還融入了孔子的故事，更便于讀者去了解：不義而為最愚蠢，見義不為難稱勇。見義勇為最可貴，天地亦為之動容。孔子見義而勇為，夾谷談判立大功。據理力爭斗齊王，爭回失地訂同盟。…… 在這段解讀詩歌最后，講出了人們的期盼：“正義風暴何時至？掃盡惡習風俗淳。”
詩解《論語》，青少年更易理解
《論語》是儒家的經典著作，文字雖少，但內容博大精深。然而，作為古代語錄體散文，文字過于簡約深奧，使現代人對它敬而遠之。有不少有關《論語》的普及性讀物，卻大多為洋洋巨著。現在全國不少學校，都把《論語》的學習作為傳承中國傳統文化的重要內容，甚至不少小學生也在學習。但青少年的知識積累和人生閱歷，讓他們在理解時有一定障礙。
講究誠信、勤儉節約、志存高遠、人道主義、實事求是、難得糊涂……這些，都是用詩歌表達的《論語》中的觀點。孫漢洲是南京29中校長、中學語文特級教師，同時也是一位詩人，更是研究孔子的專家。
至今，他已經出版了孔學專著6本。而用詩歌解讀《論語》，他花了一年時間，所寫的近70首詩，收錄進了他的專著《〈論語〉詩歌》中，為青少年進行與現代生活貼近的新視角《論語》解讀。據悉，這些內容在不久之后，還將在網絡上與廣大青少年進行分享。
來源：現代快報
實習生 歐陽麗蓉 現代快報記者 黃艷
古人的環保觀念，不破壞生態平衡
“子釣而不綱，弋不射宿。”這是出自《論語》的原文。譯文應該是：孔子用魚竿釣魚而不用大網捕魚，用箭射鳥但不射已歸巢的鳥。
而在孫漢洲的解讀中，不僅傳達了孔子那個年代的環保觀念，就是不破壞生態平衡。而且還延伸到現代的工業發展對環境的污染，奢侈成風對能源的浪費。在長詩最后，他寫道：大聲疾呼學學孔子，認清形勢注重環保。社會公德大家遵守，自然規律不要違拗。愿海晏河清天藍云白，愿牛肥馬壯水豐草茂！
解讀“見義勇為”，詩歌里有孔子故事
在《論語》原文中有一句和見義勇為相關的句子：“見義不為，無勇也。”譯文應是：見到正義的事而不去做，這就是沒有勇敢之氣。
而在孫漢洲的詩歌解讀中，不僅講道理，還融入了孔子的故事，更便于讀者去了解：不義而為最愚蠢，見義不為難稱勇。見義勇為最可貴，天地亦為之動容。孔子見義而勇為，夾谷談判立大功。據理力爭斗齊王，爭回失地訂同盟。…… 在這段解讀詩歌最后，講出了人們的期盼：“正義風暴何時至？掃盡惡習風俗淳。”
詩解《論語》，青少年更易理解
《論語》是儒家的經典著作，文字雖少，但內容博大精深。然而，作為古代語錄體散文，文字過于簡約深奧，使現代人對它敬而遠之。有不少有關《論語》的普及性讀物，卻大多為洋洋巨著。現在全國不少學校，都把《論語》的學習作為傳承中國傳統文化的重要內容，甚至不少小學生也在學習。但青少年的知識積累和人生閱歷，讓他們在理解時有一定障礙。
講究誠信、勤儉節約、志存高遠、人道主義、實事求是、難得糊涂……這些，都是用詩歌表達的《論語》中的觀點。孫漢洲是南京29中校長、中學語文特級教師，同時也是一位詩人，更是研究孔子的專家。
至今，他已經出版了孔學專著6本。而用詩歌解讀《論語》，他花了一年時間，所寫的近70首詩，收錄進了他的專著《〈論語〉詩歌》中，為青少年進行與現代生活貼近的新視角《論語》解讀。據悉，這些內容在不久之后，還將在網絡上與廣大青少年進行分享。
來源：現代快報
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